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서울특별시 종로구 와룡동 창경궁에 있는 깃발대. # 내용 1985년 보물로 지정되었다. 높이 228.1㎝, 하부대석 높이 92.4㎝, 넓이 62.8×61.5㎝, 상부 8각주 높이 135.7㎝, 구멍의 지름 4.3㎝. 조선시대에 바람을 관측하기 위하여 세모꼴 깃발을 매달던 깃발대이다. 지금 창경궁에 남아 있는 이 풍기대는 경복궁의 풍기대보다 규모가 약간 작은 것으로, 화강석을 다듬어 아래에 상을 조각한 대를 놓고 그 위에 구름무늬를 양각한 8각주를 세운 모양으로 되어 있다. 8각주 맨 위의 중앙에는 깃대를 꽂는 지름 3.5 ...

서울특별시 종로구 와룡동 창덕궁에 있던 측우기의 받침대. # 개설 2020년 국보로 지정되었다. 15세기 초 세종 때에 세계에서 처음으로 만든 측우대는 그 뒤 여러 번 만들어 전국에 보급하였지만, 조선시대의 것으로 지금 남아 있는 것은 측우기가 하나, 측우대가 넷뿐이다. 이 측우대는 그 가운데 하나로 특히 측우기의 중요성을 설명하는 긴 명문이 대리석 4면에 남아 있는 측우대로 기상학사 연구에 중요한 자료이다. 대리석제로 만들었으며, 높이는 30.3㎝, 너비는 45.3×45.5㎝이다. # 내용 이 명문에 의하면, ...

적이 배에 뛰어들지 못하도록 짧은 창검을 꽂아 놓은 조선 중기의 특수 군선. # 내용 임진왜란 때 이순신(李舜臣)을 도와 거북선을 만든 바 있는 나대용(羅大用)이 1599년(선조 32) 순찰사(巡察使) 한효순(韓孝純)의 군관으로 있으면서 창안하여 만든 군선이다. 『선조실록』에 따르면, 1606년(선조 39) 12월 나대용의 상소문에 나타나 있듯이 임진왜란 후 수군을 재건하기 위해 군선을 새로 건조할 때 특별히 만든 특수 군선이다. 임진왜란 때 크게 활약한 판옥선은 대형 전투함으로 우수하기는 하나 125명 이상의 많은 군사가 ...

질소족에 속하는 약간 붉은색을 띤 은백색의 금속원소. # 내용 원자번호는 83, 원자량은 208.9804로서 원소기호는 Bi로 표시된다. 녹는 점 270.95℃, 비중은 9.80으로 보통 비스무트(Bismuth)라고 부른다. 실용되고 있는 금속 중에서 전기전도율과 열전도율이 가장 낮고 반자성적(半磁性的)이다. 용해된 것이 고체화할 때 3∼3.5％ 정도 팽창한다. 비스무트라는 말의 어원은 쉽게 용해하는 금속이라는 뜻의 아랍어 ‘Wissmajant’에서 유래되었다고 한다. 광석이 아름다운 광맥을 이루므로 광부들이 사용하는 오래된 ...

길이를 척(尺), 양을 승(升), 무게를 근(斤)으로 재는 도량형제도. 척관법. # 내용 척관법(尺貫法)이라고도 한다. 현재 세계적으로 통용되고 있는 미터법과는 대조를 이루고 있다. 즉, 미터법에서는 길이의 표준을 1m, 용적의 표준을 1ℓ, 질량(무게)의 표준을 1㎏을 사용하는 데 비해, 척근법에서는 길이의 표준은 한 자［尺］를, 용적의 표준은 한 되［升］를, 무게의 표준은 한 근을 사용했는데, 이 제도는 중국을 위시하여 우리 나라 등에서 사용되었던 도량형제도의 일반적인 호칭이다. 최근 밝혀진 바에 의하면 중국에서 척근법이 ...

관혼상제를 비롯한 일상생활에서의 길흉을 가리는 방법을 기술한 도참서. 방서. # 내용 2권 1책. 활자본. 음양오행설(陰陽五行說)에 의거하여 관혼상제[^1]를 비롯 일상생활의 거의 모든 분야에서의 길흉을 가리는 방법을 기술한 책이다. 이 책의 편찬내력을 보면, ① 중국 명나라의 임소주(林紹周)가 편찬하였고, ② 1636년(인조 14) 성여훈(成如櫄)이 이를 도입하여 간행하였다가 병자호란을 겪고 난 뒤인 1653년 다시 시헌력(時憲曆)에 의하여 개편, 중간하였다. ③ 1737년 ...

조선후기 천문학자 최천벽이 천지의 이상현상을 모아 1708년에 편찬한 천문서. # 내용 18권 4책. 활자본. 당시 천문학 교수였던 최천벽(崔天璧)이 천지의 이상현상을 모아 엮은 책이다. 규장각 도서에 있다. 원래 천변과 지이(地異)는 하늘이 임금의 정치가 잘되고 못 되는 것을 경계하는 조짐이라 보았고, 고려시대 475년 동안에도 이런 조짐이 나타나 그것이 증험(證驗)된 경우가 적지 않았다고 서문에서 밝히고 있다. 고려시대의 재이(災異)를 한권의 책에 모아 수성(修省)과 격치(格致)에 도움이 되기를 기대한다는 짤막한 서문은 ...

이질퇴적암이 압력과 열에 의한 광역변성작용을 받아 생성된 암석. # 내용 변성 정도가 매우 낮아 녹색편암상(綠色片岩相)에 속하며, 주로 석영(石英) · 백운모(白雲母) · 견운모(絹雲母) 등의 광물로 구성되어 있다. 천매암은 세립질이고 편리(片理)가 매우 잘 발달하여 있다. 편리면은 빛나는 광채를 발하고 있는데, 이것은 다량 함유되어 있는 운모의 영향 때문이다. 천매암은 우리 주위에서 흔히 볼 수 있는 암석이고 또 쉽게 확인할 수 있다. 과거 지질학자들은 천매암을 윤이 나는 편암(lustrous schist)이라고 부르기도 ...

천문현상을 관측하고 연구하는 기능과 역서 편찬을 비롯하여 민원업무까지 수행하는 기관. # 내용 그러나 전자의 기능만을 수행하는 경우가 더 많다. 천문학 지식이 체계화되지 못했던 고대에는 천문현상에 대한 분명한 규정이 없었으므로, 성점(星占)과 측후(測候：기상 측정)까지 포함한 천문 이외의 일까지 관장한 일이 많았다. 이와 같은 경우를 보여주는 예는 기원전 바빌로니아의 천문대로부터 신라의 첨성대와 조선시대 관상감에 이르기까지 동서양을 가릴 것 없이 무수히 많았다. 그러나 현대과학이 확립되면서 성점은 미신적인 행위이므로 제거되 ...

조선시대 동(銅)으로 제작된 천문도(天文圖). # 내용 천문도란 하늘의 별을 관측할 때 사용한 것으로 당시로서는 일종의 과학적인 기구였다. 고려시대에는 천문도를 천상열차분야지도(天象列次分野之圖)라고도 하였다. 천문도는 제작 주체와 사용 목적에 따라 돌·동(銅)·종이 등 다양한 재질로 제작되었으나, 동으로 제작된 것이 일반적이었다. 동으로 제작된 천문도는 금동천문도(金銅天文圖)가 진귀하게 여겨졌다. 현존하는 금동천문도로서 1652년(효종 3)에 제작된 양산 통도사 금동천문도(보물, 2003년 지정)가 널리 알려져 있다.

조선전기 세종 연간에 간행된 천체·천문·기상현상을 국가의 안위와 만생의 재변과 연관시키는 점성술에 대한 천문서. # 내용 2권 1책. 목판본. 상권은 53장으로 되어 있는데, ≪보천가 步天歌≫나 ≪성경 星鏡≫과 비슷한 형식으로 별자리［星宿］를 이십팔수(二十八宿)의 순서에 따라 하나씩 제시하고, 그다음 그 수의 별들을 설명하고 있다. 그 차례는 위의 두 책과는 달리 다음과 같이 되어 있다. ① 동방(東方)·서방(西方)·남방(南方)·북방칠사(北方七舍), ② 이십팔수, ③ 태미원(太微垣)·자미원(紫微垣)·천시원(天市垣)이다. ...

1908년 정영택이 서양의 천문지식을 전통적인 동양의 천문학에 새로운 용어로써 도입한 천문서. # 내용 신활자본. 240쪽. 보성관(普成館)에서 발행하였다. 이 책은 서양의 천문지식을 전통적인 동양의 천문학에 새로운 용어로써 도입한 일반천문학 책이다. 유럽의 서적에서 직접 옮겼다고 하기보다는 오히려 일본 책에서 영향을 받은 것 같다. 책의 첫부분에 99개의 도해(圖解)를 먼저 제시하고 있는데, 그 그림들의 내용 중 행성(行星)과 혜성(彗星)에 대하여서는 망원경으로 관측되는 상세한 모습들이 소개되어 있다. 본문은 전부 58 ...

천문학은 우주의 구조, 천체의 현상, 다른 천체와의 관계 등을 연구하는 학문이다. 순환하는 천문현상을 바탕으로 시간을 나누는 역법을 만들었고, 순환 속에서 나타나는 특이한 현상 속에서 인간의 길흉화복을 예측하는 점성술이 발달하기도 하는 등 역사가 오랜 학문이다. 전통시대에 우리 천문학은 주로 중국에서 천문역법을 도입·소화하면서 발전했는데 우리 나름의 창조성을 발휘한 예도 없지 않았다. 특히 세종 재위기간의 발전이 눈에 띈다. 우리 역사서에는 천문에 관한 기록이 매우 많은데 천문과 기상을 묶어서 기록하거나 과학과 점성이 혼재해 있다.

조선후기 관상감에서 천변의 관측기록을 모아 엮은 천문서. 등록. # 내용 혜성 같은 특별한 천변이 나타나면, 관상감은 즉시 그것을 관측하여 그 현상이 나타나는 동안 매일 관측 기록을 적어 천변측후단자를 제출하게 되어 있었다. 이 보고단자는 4통씩 제출하는데, 이를 모아서 정리하여 책으로 묶어 보관한 것이 그 성격에 따라 『성변등록(星變謄錄)』·『객성등록(客星謄錄)』, 또는 넓은 뜻으로 『천변등록』 등으로 불렸다. 1910년 조선왕조가 망하면서 이런 기록들은 거의가 없어졌으나, 그 가운데 극히 일부는 인천측후소 도서실에 옮겨져 ...

조선 후기에 발명된 총. # 내용 조총(鳥銃)보다 성능이 뛰어난 총으로 1725년(영조 1)부터 개발하여 1737년 대량생산에 들어갔다. 박영준(朴永準)이 개발한 총으로 사정거리는 1,000보(步)였다. 수성용(守城用)으로 서북방지역에서 주로 사용되었다. 1871년에 조사한 어영청의 화기(火器) 중에도 1병(柄)이 있었는데, 현존하는 것이 없어 자세한 형태나 구조는 알 수 없다.

천상열차분야지도 각석은 1395년(태조 4)에 권근 등 12명의 천문학자들이 만든 현존하는 우리나라 최고의 석각천문도이다. 세계에서 두 번째로 오래된 석각천문도이다. 대리석의 앞면 윗부분에는 길이 141㎝, 폭 85㎝로 직사각형의 테두리가 있고 그 속에 지름 76㎝의 천문도 원이 그려져 있다. 상단의 천문도 원 안에는 1,467개의 별이 기록되어 있다. 하단에는 천문도의 명칭, 권근의 발문, 우주론, 제작 참여자들의 이름과 관직명 등이 기록되어 있다. 천상열차분야지도는 동아시아의 전통 시대에 제작된 석각천문도를 대표한다.

조선 후기 영조 때 숙종의 천문도를 모사(模寫)한 목판을 만들어 인쇄한 천문도. # 내용 영조는 그의 재위 46년 동안에 태조 때의 석각천문도(石刻天文圖)가 경복궁 마당에 방치되어 있는 것을 보고, 당시의 호조판서 홍양한(洪良漢)으로 하여금 흠경각(欽敬閣)을 지어 숙종의 석각천문도와 함께 그곳에 보존하도록 하는 동시에 숙종의 천문도를 모사한 목판을 만들어 120매를 인쇄하여 배포하였다. 크기는 길이 140㎝, 너비 87㎝이다. 두루마리식인 이 인쇄본의 설명내용과 지름이 76㎝ 되는 원 안에 수록되어 있는 별들은 숙종의 천문도 ...

조선후기 관상감에서 『백중력』을 토대로 100년간의 역을 미리 계산하여 편찬한 역법서. # 내용 3책. 목판본. 1777년(정조 1)부터 1886년(고종 23)에 이르는 110년간의 역(曆)을 기록한 책이다. 1782년에 정조는 관상감에 명하여 ≪백중력 百中曆≫을 토대로 하여 1777년을 기점으로 한 100년간의 역을 미리 계산하여 편찬하게 하였다. 그리고 10년이 지날 때마다 다시 10년간을 계산, 보충하게 하였다. 이 때문에 역을 담당한 관원은 측정, 검토하기에 바쁘기는 하였지만, 수시로 고치는 수고가 줄어들었다. ≪ ...

산목을 사용하여 일차방정식의 근을 구하는 동양 전래의 계산법. # 개설 천원술(天元術)이란 미지수(元)가 하나인 대수식 해법의 일종이다. 이 명칭의 유래는 ‘미지수를 x로 삼는다’는 뜻으로 ‘입천원일(立天元一)’이라고 표현한 것에서 비롯되었다. 여기서 천원은, 즉 태극은 천지가 형성되기 이전의 혼돈상태에 있는 만물의 근원이라는 뜻이다. 이에 대한 계산법은유리식 (수식입니다.sum _{k=0} ^{n} a _{k} x ^{k} + sum _{l=1} ^{m} b _{l} x ^{-l})을 나타내는 법과 이를 이용한 방정식으로 구성 ...

하늘과 땅의 형상에 대한 동아시아 전통 우주론의 기본 세계관. 우주론. # 개설 천원지방(天圓地方)은 “하늘은 둥글고 땅은 모나다”는 뜻이다. 고대 중국의 수학 및 천문학 문헌인 『주비산경(周髀算經)』에서, “모난 것은 땅에 속하며, 둥근 것은 하늘에 속하니, 하늘은 둥글고 땅은 모나다”라고 선언되어 있다. 고대 중국의 여러 문헌에서 비슷한 표현을 찾아 볼 수 있다. 이 명제는 전근대 시기 말까지 동아시아 사회에서 하늘과 땅의 모양에 관한 권위있는 학설로 받아들여졌다. # 내용 고대로부터 천원지방의 의미에 대해서는 여러 ...